لحن دکتر داوری متفاوت از چیزی است که در فلسفه مرسوم است
تاریخ انتشار: ۷ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۸۴۶۲۴۴
به گزارش خبرنگار مهر، محمدرضا هدایتی در دومین روز از نشست «داوری» در ترازوی داوری که به همت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در تالار تمدن این پژوهشگاه آغاز به کار کرد، گفت: زندگی انسان با همه روابط و مناسبات و اشیا پیرامونش شکل می‌گیرد. اما در همه اینها تمام نمی‌شود.
وی افزود: گویی چیزی غیر از این کثرات وجود دارد آنها را برای انسان معنادار می‌کند و وحدت و نظم می‌بخشد و انسان با آن در جهان حاضر می‌شود و در آن سکنا می‌گزیند اما آن چیز به امر بیرونی از زندگی و ناچیزی در کنار بقیه اشیا و روابط است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
هدایتی بیان کرد: در آرای داوری تفکر چنین شأن و مقامی دارد بنای شهر ما و آبادانی جهان با تفکر صورت گرفته است پس بدون تفکر زندگی و سیاست به خطر می‌افتد و سامان امور از هم می‌پاشد تفکر فلسفی با پرسش از هستی آغاز می‌شود هستی انضمامی ترین و مبنای ترین و نزدیک ترین چیز به انسان است لذا پرسش فلسفه پرسشی عادی از جنس پرسشهای معمولی روزمره نیست پرسش از هستی زندگی را به تعلیق در می‌آورد و به خطر می‌اندازد اما انسان با طرح این پرسش است که موقعیت خود را به یاد می‌آورد و در جهان می‌ایستد و از تن دادن به بیهودگی و پراکندگی روزمره می‌گریزد یافت و طرح این پرسش کار فلسفه نمی‌تواند پرسشی شخصی و دلبخواهانه باشد.
وی افزود: داوری به دنبال طرح این پرسش است که به سراغ فلسفه فارابی می‌رود فلسفه فارابی در تاریخ ما نمایانگر یک رخداد است ما در وجود آرای فارابی در تلاشیم تا معنای این رخداد و کشاکشی را که فارابی در نقطه تأسیس فلسفه اسلامی با آن روبرو است دریابیم و در این تلاش و پرسش فلسفی امروز ما نزدیک شویم فارابی در نقطه تأسیس فلسفه اسلامی متوجه می‌شود که انسانی که با اسلام به ظهور رسیده زندگی و سیاستش جز با فلسفه که البته برای فارابی چیزی جز این شکل پیدا نمی‌کند و دوام نمی‌یابد بر همین اساس است که فلسفه فارابی آغاز تلاشی پرتنش برای تحقق فلسفه اسلامی است.
هدایتی بیان کرد: در فلسفه زمانی که با متفکران و متون کلاسیک فلسفی روبرو می‌شویم از لحن و نحوه متفکر می‌توان آموخت و فیلسوفان مؤسس که در نقطه اساسی تاریخ فلسفه قرار گرفته است اهمیت بیشتری پیدا می‌کند. افلاطون بیش از آنکه در نظریات خود قابل دسترسی باشد در لحن و بیان افلاطون است که می‌توان با آن هم سخن شد آثار داوری نیز که به عنوان متفکر امروز می‌خوانیم به سادگی اسم و نظریه پیدا نمی‌کنیم لحن دکتر داوری آن چیزی که در کار او اهمیت دارد لحن داوری است که متفاوت از چیزی است که در فلسفه مرسوم است. لحن ایشان بیش از محتوای آثارش درس آموز است و این مساله به گفتار نزدیک می‌شود و نزدیک شدن لحن به گفتار توجه به انسان امروز است که امروز زندگی می‌کند.
وی در پایان خاطرنشان کرد: این نحوه پرداختن و کار فلسفی کردن برای یک استاد فلسفه کار شجاعانه است و در ذات فلسفه این شجاعت را می‌طلبد گویا فیلسوف در ذات حقیقت در گفتگو با زمان قمار می‌کند و می‌پذیرد که با زمان و الزامیت جهان طرح مساله و پرسش کند و ما این را از داوری می‌پذیریم شجاعت در خطر کردن طرح مساله زمان یکی از خصوصیات داوری است.
کد خبر 5796125منبع: مهر
کلیدواژه: محمدرضا هدایتی فارابی نشست علمی رضا داوری اردکانی قرآن کریم پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی فعالیت های قرآنی فارابی قرآن جشنواره رضوی انقلاب اسلامی ایران ایران نشست علمی سازمان تبلیغات اسلامی دفاع مقدس قران
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۸۴۶۲۴۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
ارزش واقعی چیزها را به کودکان نشان دهید نه قمیت آنها را ( + راهکارها و پیامدها)
سواد زندگی؛ تربیت فرزندان؛ مریم طرزی - به کودکان بیاموزیم که شاد باشند نه ثروتمند. به آنها این فرصت را بدهید که بفهمند ارزش آدم ها به داشته ها و نداشته های شان در بیرون نیست، بلکه به آن چیزی است که در درون خود دارند.
حتما با خودتان می گویید ثروت که باشد شادی هم می آید. مال و اموال زیاد که باشد ارزش و احترام هم باهاش می آید. البته! قابل انکار نیست اما این کل ماجرا نیست. همیشه همه ثروتمندان شاد نیستند، اما شادی ثروتی غیرقابل اغماض است. آسایش و رفاه بسیار تعیین کننده اند، اما همیشه با آرامش همراه نیستند.
اگر کودکانی شاد تربیت کنیم، و شاد بودن را به آنها بیاموزیم، نشان شان می دهیم استراتژی ها و مهارت های مناسبی کسب کنند تا با آن جایگاه خودشان را در جهان پیدا کنند و تاثیر مثبتی بر دنیای اطراف شان بگذارند.
اگر بتوانیم به فرزندمان بیاموزیم که تلاشی که برای خریدن یا داشتن چیزی شده است، نیت خیری که پشت آن است، عشق و حس خوبی که به همراه دارد، ارزشمند است، گام مهمی در جهت رشد معنوی او برداشته ایم.
کودک در همین راستا می فهمد که ارزش انسان ها به انسانیت شان است و نه متعلقات شان. در می یابد که تلاش در زندگی اهمیت دارد و هیچ چیزی آسان به دست نمی آید.
در این درس با ما همراه باشید و با راهکارها و پیامدها نوع تربیت کودک آشنا شوید:
متن کامل را در سواد زندگی بخوانید (اینجا)
___________________
درس های دیگری در سواد زندگی
مدرسه آموزش‌های دانش پایه و کاربردی عصر ایران
*کنترل روانشناختی والدین چگونه به شکست‌های تحصیلی و اجتماعی فرزندان منجر می‌شود؟
*پرورش تفکر انتقادی در کودکان: چرا باید پرسشهای بچه‌ها را جدی بگیریم؟
*در فکر، ذهن و روان نوجوانان و جوانان چه می گذرد؟
*با بی ادبی و بد دهنی فرزندمان چه کنیم؟
*چرا کودکان پرخاشگر می شوند؟ ما چه کنیم؟
*12 کار مهم برای "مسؤولیت پذیر کردن فرزندان"
*روش علمی و ساده برای تثبیت رفتارهای خوب فرزندان
*از 6 تا 20 سالگی انسان چه می گذرد؟
*والدین و گرفتاری در بن بست گفتگو با فرزندان
کانال تلگرامی سواد زندگی: savadzendegi@
کانال عصر ایران در تلگرام
ورود دادستان کلاله به موضوع مفقودی «یسنا»